辩护权设置的基础法理可以表述为一种相对制度。

[39]近年来，中国通过建立或者积极参与国家间组织，寻求与其他国家共赢发展的途径和机遇。习近平同志曾将中非关系高度概括为真、实、亲、诚，即：对待非洲朋友，我们讲一个真字。

随着全球化的发展，传统发达国家在国际力量对比中所占比重不断下降，而新兴发展中国家所占比重不断攀升，任何妄言或妄想取得国际事务主宰权的国家都难谓明智。综上可知，习近平同志所主张维护的国际秩序和国际体系包含了对国际法律秩序和全球治理体系的维护，成为其全球治理与国际法治思想的有机组成部分。在此基础上，习近平同志还极富战略性和前瞻性地提出了搭车论，即中国愿意为包括蒙古国在内的周边国家提供共同发展的机遇和空间，欢迎大家搭乘中国发展的列车，搭快车也好，搭便车也好，我们都欢迎。共赢发展彰显了世界人民的普遍心愿，成为世界的潮流，同时也是习近平同志全球治理思想的重要组成部分。对于这些问题的解决，要统筹谋划、整体布局，该坚持的要坚持、该改进的要改进、该调整的要调整、该创新的要创新。

[32]习近平同志由此向世界阐明了中国走和平发展道路不可触碰的禁区——中国核心利益。鉴于联合国宪章宗旨和原则并未过时，习近平同志还表明了维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系的信心与决心。像报纸刊物﹑广播﹑电影这类东西﹐掌握在谁手里﹐由谁来发议论﹐都是属于权利的问题。

所以，依法治国，最为重要的是首先贯彻到经济领域。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。毛泽东的看法极富远见，他似乎在五十多年前就预见到我们今天的更为繁重的任务。这样来定义人治社会和法治社会的根本目的，是企图把人民民主专政的社会主义国家演变倒退为资产阶级专政的资本主义国家。

目前已知的、我国最早的封建成文法典是由魏国李悝集当时各国法律编制而成的《法经》。因此，在论述我们的制度自信时，首要应该讲的是社会主义这一根本制度即人民民主专政这一国体的自信，其次是人民代表大会这一根本政治制度即我国政体的自信。

但是，国家法律与党内法规的执行状况，不可能绝缘，而是相辅相成，相互影响。国家法律是指有立法权的国家机关根据《宪法》和《立法法》及有关法律的规定所制定的具有普遍约束力的规范性法律文件的总称。七、依法治国与紧紧依靠人民群众的关系。制度规章是不能腐的防线，而法律则是不敢腐的防线，这两道防线是反腐倡廉的制度防线，而法律则是反腐倡廉的最后一道防线。

再如，在体制机制上，汉朝有内外朝治理，明朝有内阁治理，至于明德慎刑、用法务在宽简，还有诉讼上的登闻鼓直诉制度，史官的秉笔直书，不杀言官，等等，这些虽然其阶级属性是封建的，但却属于中华法系中的优秀传统。这正如同一些人所说的改革一样，先不说到达的目的地为天津，而先说是到廊坊。因此，我们反对专断专制的人治，而决不是反对广大人民群众其中包括各级领导干部的正确的主观能动性即积极性、主动性和创造性的发挥。法院、检察院是国家机器的重要组成，社会主义中国的司法是共产党领导人民依法治国的一项极为重要的活动，把依法独立公正行使审判权和检察权的制度解释甚至偷换成司法独立，就是要把司法权从共产党和人民的手里夺走，并把其偷梁换柱到国内外资本手中。

社会主义国家的诞生和建设，废除了资产阶级的国家机器及其法制，并把资本主义法制的形式，与它所结合的为着极少数人谋利益的资本主义剥削制度剥离开来，汲取其中所有有价值的东西，建立了对广大劳动人民群众的民主和对极少数敌对分子的专政，从而为最终消灭一切剥削制度为基本功能和目标的法治，使依法治国的水平达到了人类历史上从未有过的高度。没有正确的理论指导，也就不会有正确的行动，就不会找到正确的道路和建立正确的制度。

从一定意义上讲，这是反腐倡廉成套制度的设计。第三，宽严层次程度不同。

但讨论社会主义宪政的人还有不少。但是，这里所指的党，是党中央，并不是指地方党委。（2）宪法的性质根本不同。各种治其中包括各种法制或法治都是以人为主体和依据什么原则、规则治理的问题。《决定》指出党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证。儒家的礼治也是一种规则治理，汉朝以后，作为我国主导的统治思想的儒家和封建统治者，更不轻视法治，只不过是儒表法里而已。

最高审判机关和最高检察机关作出的属于审判、检察工作中具体应用法律的司法解释，应当向全国人大常委会备案，若该解释与法律规定相抵触的，全国人大常委会有权进行审查并作出决定。他明确指出：中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，处在总揽全局、协调各方的地位。

其根子都在理想信念动摇和价值观发生变化。首先应厘清法与法治的内涵。

但是，审判机关检察机关依法独立公正行使审判权检察权，决不是不要党的领导。我们要正确总结前人的经验教训，但不能苛求前人。

法与法治并不是超阶级、超国家、超社会的永恒现象，它既随着私有制、剥削、阶级和国家等现象的产生而产生，也必将最终随着私有制、剥削、阶级和国家的消亡而消亡。为了确保独立行使审判权检察权后结果上的公正，《决定》明确指出：建设高素质法治专门队伍。中国共产党不同于一般意义上的政党团体，中国共产党党员也不同于一般意义上的国家公民，他们所肩负地带领全国各族人民实现共产主义社会的伟大历史使命，决定了他们较一般意义上的政党团体和国家公民承担更多的义务和责任，享有更少的权利和权力。研究发现，我国迄今所见最早的诉讼判决书是青铜器铭文，叙述了西周晚年一场诉讼案件的始末。

我们所讲的依宪治国与西方宪政至少在以下五点有根本的不同：（1）领导力量不同。十、党大还是法大即党与法的关系。

审判机关检察机关的社会主义性质也决定了必须坚持党对审判工作检察工作的领导。1980年8月，邓小平在《党和国家领导制度的改革》的讲话中明确指出：领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。

这就是说，毛泽东主张，必须制定社会主义的民法和社会主义的刑法，但不能操之过急，应当通过实践，积累经验后才能制定。第五十三条强调：中华人民共和国公民必须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。

但对资本也必须实行必要的节制。不能靠法律治多数人，多数人要靠养成习惯。精神上缺了‘钙，就会得‘软骨病，就会导致政治上变质，经济上贪婪，道德上堕落，生活上腐化，‘四风问题归根到底就是理想信念出现动摇所致。法治的各个环节，如立法、执法、司法、守法，也都离不开人这一核心要素，没有人这一核心要素在各个环节起决定性作用，法治则无从谈起。

当然，在建立和发展依法治国的过程中，无论在苏联还是在我国，都曾出现过个人迷信和个人专断的错误，干扰了社会主义法治的进程。纵观毛泽东的一生包括在瑞金和延安时期特别是在新中国成立以后对经济特别是对马克思主义政治经济学理论所做出的重大贡献（笔者认为，这一重大贡献，集中反映在1958～1960年在读斯大林《苏联社会主义经济问题》、苏联《政治经济学教科书》时的批注和谈话，新中国成立后的《毛泽东年谱》作了较为详尽的反映），完全可以把毛泽东称之为伟大的经济学家。

坚持依法治国和以德治国相结合，这不仅是《决定》所强调的全面推进依法治国中必须坚持的一个基本原则，更是宪法本身所明确载入的规定和要求。对农业的发展和农民的物质福利缺乏应有的注意。

事实证明，此举不但没有保证司法机关独立公正地行使职权并最终建设成社会主义法治国家，反而为苏联解体和苏共亡党埋下了伏笔。为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律。

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